Acercamiento a lenguajes que enriquecen el acervo identitario en Cuba

Ricos acervos integrados por mitos, leyendas y refranes nutren las historias personales y colectivas de varias generaciones. Pensemos en las riquezas de esas expresiones.

Quizás poco lo meditamos o no tanto como lo merece: el pueblo canta y cuenta sobre sí en décimas, canciones, formas teatrales, novelas, fotografías y otras manifestaciones de las artes visuales.

Y ¿Cómo lo hace?

Desde la autenticidad de lenguajes diferentes. Cada uno tiene su particularidad. Pensemos, ante todo, que el lenguaje es el resultado de un proceso histórico. No incluye solo la palabra que se selecciona; sino el tono al expresarla, las inflexiones al decirla, y la estética elegida en virtud de la comunicación.

Renombrados creadores en diferentes artes han dejado su huella expresada mediante un lenguaje particular.

Así ocurrió, por ejemplo, con Teresita Fernández. Por su legado la reconocemos como la cantora mayor. Ella supo elegir una manera especial para identificar colores, animales, pequeños detalles apenas percibidos durante el común mirar.

Su recreación del tema musical El gatico vinagrito la distinguió. Es un clásico de la canción infantil registrado en las emociones de una Cuba que disfruta cantar.

Evocamos a Teresita Fernández, por su capacidad de saber ser una maestra que canta. Dio fe de esto en grabaciones, audiovisuales y actuaciones frente a la niñez, su público más fiel.

Lectora voraz, sensible, curiosa, dada al cultivo de la imaginación, Teresita Fernández, Premio Nacional de Música (2009), investigo y musicalizó las Rondas de Gabriela Mistral y el Ismaelillo de José Martí.

Su magisterio tuvo un estilo: el de la sinceridad al crear e interpretar con amor valores de la cultura nacional.

Es, sin duda, un ejemplo que merece seguimiento. Desde el pensamiento crítico continuaremos estimulando conocerla mejor.